乔贤论坛

标题: 我是那个给方方写信的高中生的爷爷,是谁给我孙子灌输的极左思想? [打印本页]

作者: 黄天火    时间: 2020-3-27 15:17
标题: 我是那个给方方写信的高中生的爷爷,是谁给我孙子灌输的极左思想?
    摘要:孙子,你小子乳臭未干,不可能知道此事,一定是有人教你说的。他们通过你说这段掌故,透着冷冷的匕首一样的寒气,来威胁方方奶奶。何其毒也!爷爷我在此警告以你的名义出现、躲在你背后的那些“老孙子”:时代不同了,再要搞50多年前的那场运动,没有那个社会基础了,广大群众是不会跟着走的,就是伟人活到今日也是如此。

孙子:
    你爷爷我好久没有来你家了,疫情以来,你爷爷宅在屋里,更来不了你家了。这几天忽然在网上看到你那封”一位高中生给方方阿姨的信",爷爷心里直纳闷:我孙子过去从来对文学不感兴趣,怎么突然向方方奶奶大谈起文学来了。你爷爷是个记者,也喜欢文学创作,中篇小说、短篇小说、散文、诗歌、报告文学、杂文都有作品,也对文学理论有所研究。早知道你对文学如此感兴趣,爷爷我就多教教你。不知道是哪个庸才老师教你的,你对方方奶奶大谈的文学观简陋、平庸、错误百出,基本是极左思想的代表,是十年运动中整文学家、文学界的那套极左的文学理论。
    孙子,你讲的那些文学理论,早在41年前、你还没有出生的1979年6月,《河北文艺》发表了李剑的文章:《歌德与“缺德”》。那时十年运动刚刚结束,文学界突破极左的文学思想,大胆创作了一批"伤痕文学",那篇文章是对“伤痕文学”的一篇“大批判稿”。那文章就像你老师教你的极左文学观,认为文艺工作者的任务是“歌德”———歌颂光明面,而不是“缺德”———专门揭露“阴暗面”。从这个观点出发,文章把写“伤痕”、揭露阴暗面的作品斥责为“缺德”,嘲笑文艺界一些人“没有歌德之嫌,却有缺德之行”,并进而狭隘地主张社会主义文学只能是“歌德”。
    此文“规定”创作的主要任务是“为无产阶级树碑立传,为‘四化’英雄们撰写新篇”,谁这样做,就是“歌德”,就有“党性”,就受表扬;谁不这样做,就是“缺德”,就成“修正主义”,就被辱骂。作者之所以要“歌德”,是因为现代的中国人“并无失学、失业之忧,也无无衣无食之虑,日不怕盗贼执杖行凶,夜不怕黑布蒙面的大汉轻轻扣门。河水涣涣,莲荷盈盈,绿水新池,艳阳高照。”如果不按着这种调子来粉饰生活,而在创作中批评落后的东西,鞭挞黑暗的东西,那就是“缺德”、“昧着良心”、“诅咒红日”,就是“怀着阶级的偏见对社会主义制度恶毒攻击”……。
    当时的总书记胡耀邦同志对这篇文章进行了批评,对那时的"歌德"还是"缺德"的争论一锤定音:所谓“歌德”完全违反了“百花齐放、百家争鸣”的文艺方针。“歌德派”也成为我国文艺界乃至文化界对于只会“歌功颂德”的一流人的谑称。你看看那个叫李剑的“歌德派”描写的所谓的光明面:“并无失学、失业之忧,也无无衣无食之虑,日不怕盗贼执杖行凶,夜不怕黑布蒙面的大汉轻轻扣门。河水涣涣,莲荷盈盈,绿水新池,艳阳高照。”就是在40多年以后的今天还是空中楼阁,它是虚假的东西。

    孙子,没有想到41年后,你又挑起了"歌德"还是"缺德"的文学观的争论。这反映了极左思想还是很有市场的,在当今的环境下,极左思想有死灰复燃的现象。你的信里的文学观点就是现在极左的文学思想的表现。你的一些话也类似于"歌德派",要求作家只能唱赞歌,要求方方奶奶在疫情大灾难中也只能唱赞歌,不能把她目睹的大事件到来时,社会发生的真实的、震撼人心的人、事表现出来。
    你鹦鹉学舌,学一些人的文学观说:"作家就是有使命感,用优秀作品鼓舞人、激励人的人!""作家是弘扬主旋律,传播正能量的。""一种力挺您,说您伟大,敢于直言,胜似当代鲁迅;一种认为您眼里只有现实中的不足,没有看到这个社会的正能量。到底谁对谁错?"你两次说到了"正能量"这个时髦词,还亏你是理科学生,你物理老师怎么教你的?稍有物理知识的都知道宇宙能量只有正能量,没有负能量,要求作家只能歌颂光明,只能写正能量的东西,是完全错误的。
    孙子,你这个年纪懂什么鲁迅,起码等你长了胡子才能懂一点。你说:"今天时代已经不是那个时代,鲁迅时代的使命还是今天作家全部使命吗?在一个光明时代,作家的主要精力是多用在提振民族精气神上,还是一味地聚焦不足之处,不停地揭露和追问呢?""对于一个用匕首刺破黑夜的斗士,鲁迅是那个时代的英雄。如今的中国不是那时的中国,现在的中国是个光明且让大家有信心的中国,您说是吗?"你的话还是要作家只能歌颂光明。
    俄国大作家高尔基说:"反省是一面莹澈的镜子,它可以照见心灵上的玷污。"法国大作家罗曼罗兰说:"真正的光明决不是永没有黑暗的时间,只是永不被黑暗所掩蔽罢了。"
    孙子,你这个年龄根本不可能懂辩证法,不懂得文学写社会光明面与写社会阴暗面的辩证关系。文学揭露社会阴暗面的作品,给人以走向光明的希望,反之,虚假地歌颂伪造的光明的作品,则给人没有希望的阴暗、黑暗的感觉。这就是现代文学的光明面与阴暗面的关系。你老师教你的文学理论是中世纪、封建社会的文学观,落后于时代几百年啦!
    方方奶奶写的日记真实记录了她在疫情中的所见所闻,是在特殊环境下对人性、社会的反思,是一种时代的记录者,有很大的文学价值,所以在网民中产生了巨大反响。你说为什么那么多作家都没有写,就她一个人写了?我敢说,一定还有更多的作家在时代使命感、责任感的驱使下,创作了有关疫情的作品。他们碍于现在还没有适合发表的土壤,或者是还没有修改完、写完,一旦时机合适,有关疫情的文学创作作品将如火山爆发般涌现出来。
    你说:方方奶奶“你是这场疫情最大的赢家",好像是说新冠肺炎病使许多病人蒙受了苦难,有的失去了生命,而方方奶奶却在灾难中名声大爆,是"吃人血馒头"。这是完全混蛋的文学观点。在过去的战争年代里,许多作家冒着枪林弹雨,用手中的笔写出了传世巨作。托尔斯泰的《战争与和平》、雨果的《悲惨世界》、肖洛霍夫的《静静的顿河》、丁玲的《太阳照在桑干河上》、曲波的《林海雪原》等等,不胜枚举,难道他们都是战争的最大赢家吗?
    你说:"我们政治老师讲,任何政权都不是十全十美,任何政党都不可能完美无缺,任何政治制度都不可能没有瑕疵。"你以为你搬出“政治老师”的话来就政治正确了,恰恰他的观点以当前的政治标准来衡量也大错特错。这个观点混淆了不管什么政权、政党、政治制度都一样,都不是"完美无缺的,十全十美的,都不可能没有瑕疵",那么极左派口口声声说的"体制优越性"哪里去了?你的“政治老师”左了半天,结果他的立场站到了资本主义、社会主义;无产阶级、资产阶级的中间去了!
    方方奶奶在疫情以来,以她独特的视角、犀利的笔锋写出了大灾难下,社会的变迁、人间百态、人性的复杂,这些才是真正有文学价值的。你一个小毛孩子懂什么文学价值,说什么"您这样做,不等于把家里好的孬的一股脑都端到大街上了吗?遇到这么大的疫情,我们没有经历过,肯定有应对不足的地方,甚至有想不到的地方,不是一直在救援,一直在改进吗?"你还说:"您是一个作家呀,是灵魂工程师啊!您应该给大家信心啊!您那样做,和把“羞愧事”拿到大街上吆喝有什么区别呢?而且您老还一脸的理直气壮。"
    我怀疑你小子只看了一点点方方奶奶的日记,就胡说八道了。"方方日记"中既有表现在灾难面前的人性的脆弱、社会的动荡、秩序的混乱、决策的无明,也有底层人的互助、无私奉献、人性的顽强、对生命的热望。既有对光明的歌颂,也有对阴暗面的揭露,不是"把家里好的孬的一股脑都端到大街上",也不是"把“羞愧事”拿到大街上吆喝"。
    你的信里充满了对西方的仇恨,是谁在你这样幼稚的心田里、在你还没有辨别是非能力的时候播下仇恨的种子,教给你这样的16岁的孩子从小就对别的国家、别的民族如此的深仇大恨?其心何其毒也!马克思思想不是从西方来的吗?马克思说他的思想是在西方前人思想成就的基础上发展起来的,没有西方前人的成就,就没有马克思的思想。一个西方包括了多少世界上的国家、民族,难道我们就一定要与这么多国家、民族势不两立吗?我们许许多多精神文明、物质文明都是从西方来的。有人就是要制造东西方的对立,以浑水摸鱼、乘隙乱天下。这种仇视西方的思想要不得!这会招敌上身,使自己站在世界人民的对立面上。我们的口号是“全世界人民大团结万岁!”,如果离开了西方世界,单单东方世界人民能是全世界人民吗?
    你说:"父母天天对我好,自己却浑然不知,还对父母说三道四,埋怨这不好、那不好,真是禽兽不如啊!我该记着父母做的饭,身上穿的衣!您说是不?"你把国家比作人民的父母,这是颠倒了国家与人民的关系!人民是纳税人,国家的钱都来自于纳税人,人民才是衣食父母。国家公务员是为人民服务的,政府为人民服务是应尽的义务,人民有权监督政府、评议政府。你却骂方方奶奶“禽兽不如",看来你小小年纪就有了奴才思想,这都是你爸、你妈、还有你爷爷我没有把你教育好!
    在今年的防疫控疫中,人们对政府的组织工作有褒有贬,好的方面表扬,不够的方面批评,都是很正常的。抗疫救灾是政府的一项工作,政府应该感恩人民承受了巨大的苦难,作出了很大的牺牲,而不是人民反过来作什么感恩!
    不曾想,现在还有人教你提起60多年前的那件往事。那时有人问伟人:"如果鲁迅活到现在,他会说什么?”伟人说“要么被关在牢里继续写他的,要么一句话也不说”。你问道:"方方奶奶,伟人这句话是什么意思,您能给我讲讲吗?"孙子,你背后的那些人,以为搬出一个伟人来,就把大家吓倒了?!
    我不知道方方奶奶同你说了没有,恰恰爷爷我对此事很熟啊,我来说说。那是1956年,伟人到上海,伟人一贯附会风雅,喜欢与文艺界名人雅士会面,就要上海市领导把文艺界名流招来座谈,会上就有赵丹、黄宗英等人。会上罗稷南大胆问了伟人一句话:"如果鲁迅活到现在,他会说什么?"伟人说"要么被关在牢里继续写他的,要么一句话也不说。"
    这是一件真实的事,当时伟人就是这样说的。前几年,黄宗英还同罗稷南一起回忆、核实了此事,在杂志上撰文写了此事。那是伟人在公开场合说的少数不多的真话,是一时兴来不小心露出的心声。当时会上的听者不觉惊出了一身冷汗!你想他对过去大捧大吹的鲁迅都是这个态度,何论他人?果不其然,过了没有多久,伟人就搞了针对知识分子的运动,先是"大鸣大放",后是"引蛇出洞",把一大批敢说话的知识分子打得落花流水,几十年不得翻身。
    伟人的话不是“句句是真理,一句顶一万句”,以上伟人的话就是不准作家写批评的作品,只准作家唱赞歌,是完全错误的,也违背了他自己的“让人讲话,天不会塌下来,自己也不会垮台。不让人讲话,难免有一天会垮台”的观点。在八十年代的改革开放初期,我党关于历史问题的决议,对伟人搞的运动作了否定。
    前不久,我正好作了鲁迅的一些研究。鲁迅在30年代通过与左联的一些共产党人打交道,其中包括周扬等人,鲁迅对左联、周扬等人非常不满意,称他们是拿鞭子抽作家干活的"红色工头"。鲁迅曾经设想自己解放后可能"穿着红背心在大街上扫马路"。凭着我对鲁迅的了解,我作个大胆的猜想,如果鲁迅没有在1936年去世,活到1949年,他不会留在上海,他不会像胡适那样去台湾,也不会像陈寅恪那样去广州,他的新立足之地一定是香港。这样鲁迅在这块自由的土地上,可以继续写他的匕首一样的杂文,也不用担心被人抓去坐牢。
    孙子,你小子乳臭未干,不可能知道此事,一定是有人教你说的。他们通过你说这段掌故,透着冷冷的匕首一样的寒气,来威胁方方奶奶。何其毒也!爷爷我在此警告以你的名义出现、躲在你背后的那些“老孙子”:时代不同了,再要搞50多年前的那场运动,没有那个社会基础了,广大群众是不会跟着走的,就是伟人活到今日也是如此。
    那些“老孙子”以为搞“二次运动”就可以让方方这样的作家销声匿迹,其实他们自己也是经历过那个运动的,那些“老孙子”都是权贵阶层,运动一来他们自己也逃脱不了被批判、被打倒的命运。从这封信,我闻到了大战前的硝烟味,反左阵营与极左的、企图搞“二次运动”的双方都在积聚力量,准备决一死战。有些人想历史重演那是痴心妄想,必然失败!方方女士,你可以继续写你的日记,每天安然入睡。
    孙子,如果这封信真是你写的,爷爷我不顾疫情还没有结束,就要到你家里来打你屁股。爷爷看你也写不出这样的信,那些躲在幕后的人没有胆量公开出来叫板,只能用一个小孩子的名义来说话,玩这样的小伎俩,足见他们没有底气,成不了气候!
    40多年前,爷爷我就写过一首诗"倘若鲁迅活着",在此发表作为信的收煞。

倘若鲁迅活着


倘若鲁迅活着,

他将说什么?

也许他会缄口,

什么也不说。

充一个新时代的"圣人",

任人来乔装打扮,

涂脂粉抹。

倘若鲁迅活着,

他当真就此沉默?

"倘生存,我总还要工作。"

华夏民族的英雄,

这铁的脊骨。

倘若鲁迅活着,

他不会沉默,

十年运动蒙一身耻辱,

"怒向刀丛觅小诗",

也无处去控诉。

倘若鲁迅活着,

丙辰清明他痛苦肃穆。

六十年朝花夕拾,

真理被绑着投在樊笼的角落,

静夜里他吸着烟思索。

倘若鲁迅活着,

讲堂上会有他的迹足,

手抄本上有他的杰作,

挥一双颤抖的手愤懑地演说:

"救救孩子","沉默、沉默一一"

倘若鲁迅活着,


他或许这么说,

他或许什么也不说。

(1979年3月19日)

你爷爷顾万明示

写于2020年3月20日午夜零时

来源:大社老记有话说




作者: 黄天火    时间: 2020-3-27 16:17
我是那个给方方写信的高中生的爸爸,我已经气病了

大生 2020-03-20 09:40:06


xx我儿:

  前天晚上,你妈说“网上有篇《一位高中生给“方^方阿姨”的信》很火”,还把信的内容念给我听。

  结果你妈念了一半,我就听不下去了。里面的混账话太多,我对你妈说:“这要是咱家崽儿写的,我非把他皮剥了不可!”

  万万没想到,昨天吃早饭时,你得意洋洋对我们说,你写的一封信在网上火了。我一看,正是昨天我骂的那封信!

  我一下子血气上冲,脑子发晕,两眼一黑,当场心梗,失去知觉。

  醒来后,已经住院。你妈陪在我身边,说不耽误你上网课,就没有让你来!

  不提你还好,一提你我气得是浑身发抖。咱家正直善良几辈人,脸都让你个小王八犊子给丢尽了!

  我思来想去睡不着。心里不断责备:是不是工作太忙、疏于沟通,竟然没注意让你变成了这个球样子?!你妈说她熬夜给你写了一封信,我想了想,决定也熬夜给你写封信,和你沟通下。


【1】

  儿子,你知不知道,方方到底是谁?

  首先,你把方方叫阿姨就不对。她只比你奶奶小五岁,已经65了,你怎么着也应该叫人“方方奶奶”吧!阿姨是我叫的。平时你还怪礼貌的,怎么这时候脑子进水了?

  其次,你说人家靠这次疫情火了——这又是绝对胡说。你小崽子穿开裆裤的时候,你方方奶奶早就成名了。

  你忘了老爸给你说的,“讨论问题就讨论问题本身,不要扯什么身份、动机”,你一上来就质疑方方奶奶的动机,实在太混球!


【2】

  小兔崽子!你也知道这次疫情严重?

  你忘了以前老爸给你讲的“人类进入现代以后,已经有足够的能力抵御饥饿、应对疾病和自救。自然灾难不可阻挡,但是,造成的损害绝对有限。让灾难影响扩大,那多半是人祸。”

  既然是人祸,就要追责嘛。方方奶奶记录灾情让大家知道,替没法说话的人发点声音,这有啥错?

  你老说面子啊、场合啊,难道面子、场合还要比人命更重要?

  国家政府是为谁而存在的?不就是为了老百姓吗?老百姓的命都没了,还不让说说?换位思考下,哪天咱家楼塌了受灾了,大家为了面子都不说话,活活把你憋死在里面,合着这样你就满意了?

  如果自己不愿意就这样悄默声的死、还想被救援,那就别碍着方方奶奶写文章,替别的受灾的老百姓发声。

  你嫌方方奶奶写日记,是“盯着国家的不足”,你怎么不看看人家开两会写提案、写小说、忙工作,为文艺事业添砖加瓦的一面呢?

  哦,难道写几篇日记,就偏离了爱国的初衷?那我骂你小王八蛋几句,也是偏离了爱你的初衷了?


【3】

  我越写越气,你还好意思提感恩?你个小王八羔子!

  我和你妈都不让你感恩,你跑去让人家方方奶奶感恩。

  你又忘了老爸给你说过的“感恩这玩意儿,是个道德领域的东西。只能自发的感恩别人,不能去索要”。你索要、教唆、灌输让别人感恩,这就是最大的不道德。

  张无忌感恩张三丰,这没问题。你什么时候见过张三丰对张无忌说:“无忌孩儿,来感恩我”!这样要感恩的,就是道德绑架,俗称不要脸知道不!


【4】

  我看你信里不停提鲁迅。

  你还敢提鲁迅?鲁迅的精神就是批判。

  鲁迅是大作家。知识分子、作家和学者要干的事儿,就是站在反对立场,不断的批判、批判、批判!

  全社会都在叫好狂热的时候,总得有人给大家泼点冷水、提点意见吧。兼听则明,偏信则暗。知识分子的使命,就是把他们看到的、研究的表达出来,让社会有一点不同的声音。好让大家及时意识到可能问题,在关键时刻、及时止步,避免形成更大灾难。

  这一辆好车,它得有油门,可也得有刹车啊。光有油门没有刹车,那不玩完?不仅得有刹车,刹车还得特别灵敏、特别好使才行!~

  你小孩一个屁都不懂,还去给方方奶奶讲的作家使命?太好笑了。她真是很温和了,真希望多一点方方这样的作家,那咱们国家这辆车,才会更加健康、跑得更久。

  算了,你太小了,等你再长大点学开车考驾照的时候,自然就知道了。


【5】

  小崽子!

  你一岁生日抓周,给你放了笔墨纸砚、琴棋书画、钱酒香烟洋娃娃,你啥都不拿,直直跑过去,一手抱起洋娃娃、一手捡起一沓钱。我们都笑死了,说你未来必定贪财好色。

  结果你这些年上学,一直也就吊儿郎当的。现在却突然摇身一变,要扯什么“不忘初心就是好好学习”?你好好学习了吗?你好好学习你的逻辑这么差?表达能力这么差?给你方方奶奶写的这封信,一篇文章,逻辑混乱,观点含糊闪烁其词,车轱辘话来回转,骂人都骂不到点子上!

  平时贪财好色早恋吹牛打游戏,现在扯什么高帽子?

  你哪儿学的这身臭毛病?


【6】

  还有,你说“吃谁的饭不能砸谁的碗和锅”。

  我真是想踹死你!你从小到大,给老子摔碎了多少个碗了,我说过一句话没?

  再说了,你这个比喻狗屁不通。

  国家和老百姓,不是“我养育你”的关系!是反过来,老百姓纳税养着政府人员,是业主和物业的关系。这给你说多少次了,你咋还忘了呢?

  前阵子楼下单元门坏了,你还给物业打电话让来维修呢。现在治理疫情中出了点小问题,作家写几篇文章说一下,这不是一样的道理嘛!

  你数学不好逻辑不好,这语文比喻也不好。你给老子记住,以后再比喻不当,自己扇自己两巴掌!


【7】

  你这一堆过于陈腐的价值观,啰里啰嗦的表达,要说是个五六十岁的、没见过什么大世面、没受什么教育的人说的,我还信。你个小兔崽子,才十几岁,天天打电玩追时尚踢足球的,这哪儿学的这些乱七八糟的东西。

  你这过于少年老成的气质,还是我家那个阳光小崽子么?打死我我都不敢相信!

  一定是老爸老妈太忙,疏于照顾,让你感觉缺乏关爱、导致心理扭曲,再加上不好好学习,产生报复仇恨心理,才变成了这样子。

  老爸给你道歉。等我这心梗好了,以后尽量多多陪你。


【8】

  对了,我还注意到,你个小王八蛋,在给方方奶奶的信中,举了个例子。

  你说:“有个小姑娘家里来了宾客,大家正在兴高采烈的时候,她说‘爸妈晚上动静太大,我一夜没睡好’。”

  你这例子举的···让我怀疑,你是不是实际有所指啊?

  我很想问下:“儿贼,是不是我和你妈有时候晚上动静太大,把你吵着了?”

  如果真是那样,那首先错在我俩。

  老爸向你保证,以后我俩办事的时候,动静一定小一点。


爱你的爸爸

3月20日凌晨




作者: 黄天火    时间: 2020-3-27 16:22
《我是那个给方方写信的高中生的妈妈,我好害怕我家遭报应》

我儿:

  昨天,一篇《一位高中生给“方方阿姨”的信》在网上疯传,我打开读了一遍,在心里骂了几句,还把这封信念给你的爸爸听。你爸说,这要是我的娃写的,我非把他皮剥了不可。

  万万没想到,今天早上吃饭时,你眉飞色舞地拿着手机对我们说,你写的一封信在网上火了,阅读量几百万,打赏几千人。

  我一看,正是那篇给方方阿姨的信,你爸气得当场心梗,一阵手忙脚乱,才缓了过来。

  此刻,我陪你爸爸在医院,我们不让你来陪护,怕耽误你上网课。病房里静悄悄的,只有心电监护仪发出滴滴的声响。我看着窗外,怎么也睡不着,孩子,妈妈有一些话,必须要给你说一说。我知道你已经长大了,语言上的交流经常使你反感,妈妈就给你写封信吧,希望你能认真地读一读。

  孩子,我不知道你对这次武汉乃至全国的疫情了解多少,即使你两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书,但是这段时间,在饭桌上,爸爸妈妈谈论时,你也耳濡目染了很多。爸爸还经常针对此事发表仅限于咱们一家三口的演说,痛斥某些官员的失职渎职,哀伤某些家庭的灭门惨痛,不耻某些群体的横发难财,针砭某些媒体的假装失聪。

  妈妈偏感性一些,每每看到那些人间惨剧,在给你讲述的时候都禁不住潸然泪下。比如那个爷爷死在厕所的六岁男孩,比如那个追着殡葬车哭喊妈妈的女孩,比如一家四口接连感染去世的湖北电影制片厂员工,比如那些被感染而死去的医护人员。虽然我们远离疫区,但天下同理,没有同情心的人猪狗不如,更何况谁也不敢保证你能够置身事外。

  这是一场全人类的灾难!

  灾难来临时,我们要拯救,要鼓舞人心,但是追问灾难真相,追责渎职官员,往往比鼓舞人心更重要。因为,没有追责,下一场灾难还会继续,没有追责,一切鼓舞都是空中楼阁。

  孩子,你已经上了高中,这些道理你必须要懂。

  你说你不懂什么是“作家”,还特意百度了这个词的含义,说一个作家就是有使命感,要用优秀作品鼓舞人、激励人,要弘扬主旋律,传播正能量。

  妈妈还想给你补充一点:作家不光要弘扬主旋律,传播正能量,更要鞭挞黑暗,直击人性的弱点,教人看透邪恶,不再重蹈覆辙。这才是更正的正能量。

  一个作家不能成为党政的喉舌,只会赞美。赞美是官方媒体的功能,作家应该是一个时代的记录者,记录真善美,也记录假恶丑,“激浊”是为了“扬清”。

  在这方面,你的方方奶奶(按年龄,你应该叫她奶奶)做得不是一般的好,她完全尽到了一个作家的责任和担当。

  我不知道你有没有真正理解你方方奶奶的日记,自武汉发生疫情以来,她每天都用一只笔记录着身边的小事,这些小事才是真实的武汉。因为她的记录里有武汉人民的血泪,有武汉人民的温暖,有武汉人民的悲苦,有武汉人民的不屈。终有一天,她的记录会像《史记》一样被流传下去,作为历史的见证。

  如果你没有理解,我建议你马上再去认真阅读一遍,它给你的震撼,它的文学和历史价值,不亚于你们老师发的课本。因为这是历史活生生的见证,对你未来的历史观、人文观、价值观的塑造很有好处。

  而你的方方奶奶因为如实地记录这段历史,被很多别有用心的人和团体泼脏水,扣帽子,但她没有害怕,一如既往地用如椽大笔书写真实。

  孩子,妈妈有些自私,不敢要求将来某一天,你也有方方的勇敢,但是至少要做到,在别人勇敢地揭露黑暗、为民请命时,不要一边享受他们的胜利果实,一边躲在键盘后面做小人。

  孩子,你说因为这场疫情,方方火了,她是最大的赢家。你怎么能如此诋毁你的方方奶奶?她怎能是吃流量人血馒头的人?如果她只是为了火,她早就应该停笔了。因为几篇日记就让她的“目的”达到了,可是她还在写,冒着被秋后算账的危险写。试问,当今那些为了“火”而写的人,谁敢像她一样?

  再说了,方方奶奶早就是上过中国文学史的老作家,人家早就是名人了,也只有那些格局狭隘、孤陋寡闻的人,才会以为她是靠写这些日记而火的。

  孩子,你提到了鲁迅,你也学过很多鲁迅的作品。那么,你应该知道,鲁迅之所以伟大,就在于他的不畏权贵,敢于直言,针砭时弊,扫除奸佞。

  鲁迅自己的收入已经达到了当时的中产阶级,但他就是愿意放着好日子不过,要为百姓写作,为人民呼吁。

  方方不正是这样的人吗?

  你说“全国作家很多,为啥就方方一个人写,武汉生病,就她一个人看到吗,世界就她一个明白人吗?”

  孩子,全国作家是很多,武汉生病,是有很多人看到,很多人明白,可是,敢写的人还确实只有她一个!

  这需要多大的勇气和担当,你明白吗!

  你说西方国家“兽性未改,人不能和兽计较”,孩子,是谁教你西方人是兽,只有中国人是人的?“同住地球村”你知道吗?“人类命运共同体”你知道吗?现代文明的火种是从西方国家燃烧起来的你知道吗?你上网课的手机、电脑,包括电灯、电扇、电话等一切电器都是西方国家发明的你知道吗?你是学理科的,你所背的定理、公式、化学元素都是西方人发现的你知道吗?是谁教你仇恨别的国家别的民族的?

  在你的信开头,你说你的语文老师说“这次全民疫情,全国人民都受到鼓舞和教育”,如果你的语文老师真的是这样说的,那他不但不配做一位老师,而且三观都有问题,我必须要亲自到学校一趟,建议这位老师脱离教学岗位。一场惨绝人寰的灾难都能转化成鼓舞和教育,这不是蠢就是坏。

  我不禁想起了这几天大火的那首歌《方舱医院真神奇》,能用一首从旋律到歌词都很欢快的歌来赞美一场灾难,这也是一种奇葩文化。那个化着浓妆,挂着假笑的男孩子就是这种奇葩文化的牺牲品。我害怕我的孩子也成为这种牺牲品!

  让孩子在镜头前唱出消解灾难的赞歌,这样的事情在我们国家不是第一次发生,可是,我希望,这是最后一次发生。

  你在信中还提到了我,说我告诉你“家丑不可外扬”。孩子,此家丑非彼家丑。

  你还举了一个例子,用当着众人面说“爸妈晚上动静太大,我一夜没睡好”来证明家丑不可外扬,不能什么都说。孩子,暂且不论你举的这个例子有多么低俗和无知,让妈妈脸红,就逻辑上来说,也是错误的。民族遭难能和“爸妈晚上动静太大,我一夜没睡好”这样的家丑相提并论吗?

  妈妈也给你举个例子,假如爸爸每天家暴妈妈,而你因为力气小,无法阻止爸爸,难道你忍心看着妈妈被打死也不寻求邻居或者警察帮助吗?

  有些无关紧要的丑可以不扬,但关系到生命的丑必须要扬,如果连看到生命消亡都无动于衷,只能证明一个人的冷血。

  我们这个国家和社会,因为“家丑不可外扬”而吃的亏太多了!

  你还说,我告诉过你,“端别人碗,要服人管”,且不说我什么时候对你说过这句话,就这句话,我要和你好好的探讨一下。

  一、你的方方奶奶端的不是别人的碗,是自己的碗。不光是她,全中国的纳税人端的都是自己的碗。老百姓是靠自己的劳动吃饭的,不是靠谁赏赐的。就连封建时期的宋太宗也知道“尔俸尔禄,民膏民脂”。

  新中国成立后,我们的政府废除了“父母官”这种说法,改为“人民公仆”,公务员是人民的仆人,理应为人民服务,这是写进了宪法的。老百姓纳税,养活了公务员,公务员为人民服务,这才是一个正常的社会认知。

  二、如果端了别人的碗,看见不公就蜷缩,看见黑暗也不发声,只会歌颂赞美给他饭碗的人,这种知识分子有一个专门名词叫“犬儒”,他们已经不是人了,他们是用自己的知识和才华来获取狗粮的狗。妈妈不希望你将来成为这样的人。

  在信中,你还阴阳怪气地提到了一个名字“罗稷南”,提到他曾经请教伟人的那句话“如果鲁迅活到现在,他会说什么?”伟人说“要么被关在牢里继续写他的,要么一句话也不说。”

  这段文字里透露出来的威胁意味让妈妈不寒而栗,是谁让小小年纪的你如此工于心计,如此世故狠毒?

  不过,也正是因为这段文字让妈妈看出了破绽,妈妈怀疑,稚嫩的你写不出这样的文字,一定是有人操控了你,或者是假借你之手,行污蔑清算之实,这是多么熟悉的手段啊!妈妈把你的这封信连读了几十遍,越读越害怕,越读越觉得对你来说,学习知识并不重要,培养正确的三观才最重要。

  夜已深了,妈妈也要休息了。孩子,妈妈祈祷这封信真的不是你写的,不然,我们这个家是会遭报应的!

妈妈写于深夜






欢迎光临 乔贤论坛 (http://qiaoxian.net/) Powered by Discuz! X3.2